而且妖修之法，更是遙遙無(wú)期，尹志平也是無(wú)奈，只能任其自然，走一步看一步吧。

隨后，尹志平收斂心神，既然新柔仙子催促自己還要修煉，說(shuō)明自己這身武道實(shí)力在這個(gè)世界還站不住腳。

又想起剛剛從新柔仙子處得來(lái)的仙法：東華經(jīng)，尹志平將其與自己的長(zhǎng)青訣做了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩套功法，同出異源，俱都沒(méi)有問(wèn)題。

最終，尹志平還是選擇相信那顆下頭珠，以東華經(jīng)作為參考，修煉長(zhǎng)青訣。

尹志平強(qiáng)大的神識(shí)領(lǐng)域覆蓋閣樓二層。

以一個(gè)元嬰初期的神魂修煉練氣期，可以說(shuō)，跟爸爸打兒子一樣簡(jiǎn)單。

洶涌澎湃的精神力裹挾著整間閣樓的靈氣瘋了一般往尹志平體內(nèi)涌入。

修仙練氣與武道煉精化氣不同。

修仙是吸納外界靈力直接進(jìn)入體內(nèi)，經(jīng)周身各大穴竅，洗髓易經(jīng)，強(qiáng)化修仙者體質(zhì)，最終匯聚儲(chǔ)存在丹田。

而武道煉精化氣，是吸納自身精氣，所以?xún)?nèi)功行走的路線其實(shí)只有幾處可以煉化體內(nèi)精氣的穴竅。

所謂精氣藏于臟腑間，這些武道修煉的經(jīng)脈穴竅都與五臟相連通。

所以武道修煉的穴竅其實(shí)很少，只有練到高深處，或者說(shuō)單獨(dú)修煉某一類(lèi)武技，才會(huì)在后期打通某些穴竅。

比如六脈神劍到后期要專(zhuān)門(mén)打通雙手上的穴竅，劈空掌要打通手臂經(jīng)脈穴竅等等。

《長(zhǎng)青訣》練氣篇有。

氣透通天歸元化，一吸一閉藏腹田。

尹志平按照長(zhǎng)青訣所述，氣走須彌頂上流，接引納氣歸神谷。

閣樓內(nèi)無(wú)數(shù)靈氣蜂擁而至，融入尹志平的身體，然后氣歸經(jīng)脈，順著尹志平全身各處穴竅周天運(yùn)轉(zhuǎn)。