進(jìn)入通天塔的瞬間,隨身帶著的蒼龍之角就重新散為白光,將姜望籠罩。

四下已無(wú)人。

通天塔內(nèi),每個(gè)人又再次面對(duì)獨(dú)立的空間。

姜望首先想到,暫時(shí)不必考慮王夷吾的威脅了。而后才松懈心神,沉入那汪洋恣肆的世界中。

人體有四海。

脊柱為第一海。

道脈伏于脊柱中,蘊(yùn)養(yǎng)道元,積累資糧。

在騰龍之前,與脊柱海屬于重疊交融的狀態(tài)。

因而事實(shí)上,此階段的脊柱之海,也可以視為通天宮本身。

通天宮即是道脈的別稱。

待得推開(kāi)天地門,道脈即刻騰龍,此時(shí)龍入第二海,是為軀干之海。

人體浩瀚無(wú)垠,軀干之海中五府浮沉。

要以道脈之騰龍,將軀干之海探索完全,徹底掌握軀干之奧秘。才能夠逐次叩開(kāi)五府,探索人體秘藏。

每一座內(nèi)府,都是一個(gè)廣闊世界。拿到什么秘藏,都是修士的收獲。

而最強(qiáng)的內(nèi)府秘藏,被人們稱之為——神通。

此時(shí)進(jìn)入通天塔,借助蒼龍之角的力量,還未騰龍,已先入海。

事實(shí)上每個(gè)超凡修士都有探索到神通種子的可能。只是太過(guò)艱難,因而萬(wàn)里無(wú)一。

通天塔就是幫助修士進(jìn)行無(wú)數(shù)次探索,提前讓修士感受摘取神通的過(guò)程。

出了秘境之后會(huì)忘記天府秘境里的事情,但神通卻會(huì)被身體記住。

待得叩擊內(nèi)府之時(shí),便自然浮現(xiàn)。

天府秘境可以看做是虛實(shí)相間的一場(chǎng)夢(mèng)。經(jīng)歷或許是假的,結(jié)果卻是真的。

通天境的通天,指的是超凡修士在這個(gè)境界最接近天地門。

通天宮之通天,則代表它承載著每一位修士"通天"的資糧,是超凡之根本。

而天府秘境里這個(gè)通天塔的通天,指的就是一步通天！

時(shí)間在通天塔里失去度量的意義,而沉浸在軀干之海,在第一內(nèi)府之中,姜望也感知不到時(shí)間的流逝。

只是直到此時(shí),他才意識(shí)到天府秘境的珍貴。

在暢游神通世界的同時(shí),他才明白了天府秘境的淵源。

整個(gè)天府秘境,就是一顆完滿的神通種子——鏡花水月。

當(dāng)年的天府老人早已身死道消,而他這一顆完滿無(wú)瑕的神通種子卻不知為何保存下來(lái),與他生前留下的手段融合在一起,形成并演化了天府秘境。

鏡中花,水中月。皆是夢(mèng)幻泡影。

然而天府老人的鏡花水月,倒映的卻是另一個(gè)世界。

在這里經(jīng)歷的一切似真似幻,但死了就是真的死了,探索過(guò)的神通,也會(huì)被身體記得,等待喚醒。

天府秘境里一共有九把鑰匙。

水底五座龍宮,鼓勵(lì)修士競(jìng)爭(zhēng)廝殺。

遠(yuǎn)山和老林中,除了修士競(jìng)爭(zhēng)之外,還會(huì)遭遇天府秘境里的危險(xiǎn),九死一生。

而小河前后,都要用一生的時(shí)光才能走到盡頭,分別代表出生和老死。

天府老人留下這處秘境,是為了尋找一個(gè)最強(qiáng)的天才,搶到全部九把鑰匙。繼承他的畢生所學(xué)。

要滿足這個(gè)條件,則意味著要有九個(gè)超強(qiáng)天才,把天府秘境里九把鑰匙都拿到手。而其中更要有一個(gè)天才蓋壓當(dāng)代,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

而顯然哪怕王夷吾打破遠(yuǎn)山,踏山而至通天塔,也不是他所要找的人了。

倒不是說(shuō)修行世界大不如前,無(wú)法涌現(xiàn)出天府老人所要求的天才。

事實(shí)上以絕對(duì)實(shí)力而,王夷吾已經(jīng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

只是天府老人沒(méi)有料到的是,隨著修行的發(fā)展,時(shí)代的變革。