與那粉丸府內(nèi)背劍的草鞋少年,雙方不說容貌,便是氣質(zhì),也是判若兩人。
脫胎換骨這個(gè)說法,最早本就是道家語,用在他們身上,十分襯景。
陳平安的每一副分身,都是有些深意的,比如眼前這位,大概就是一位地仙資質(zhì)修士的“本來面貌”,若是年幼時(shí)本命瓷未曾打破,或是早早離開驪珠洞天,被宗門、仙府吸納為祖師堂嫡傳,或是只需等靜待后來天時(shí)有變,泥瓶巷少年便可以應(yīng)運(yùn)趁勢(shì)而起,抓住了幾樁道法機(jī)緣,一路修行順?biāo)?,逐漸褪去泥土氣息,換上滿身道氣。
而那個(gè)身材消瘦的背劍者,大概就是未曾花錢買山的泥瓶巷少年,單純靠著一部拳譜,登堂入室,拳意上身,就此走上了一條純粹的武學(xué)之路,離鄉(xiāng)后闖蕩江湖,可能會(huì)如某位大髯游俠那般投軍入伍,四處漂泊不定,再落葉歸根,也可能是學(xué)某位宋前輩早早積攢下一份家業(yè),有一天會(huì)金盆洗手,含飴弄孫。
至于當(dāng)下在禺州境內(nèi)那座寺廟,手持游山之杖,登山看云起的儒衫文士,興許就是既未修道、也未習(xí)武的一位讀書種子了,在大驪官場(chǎng)仕途升遷,可能會(huì)飛黃騰達(dá),衣錦還鄉(xiāng),光耀門楣,也可能郁郁不得志,或貶謫或辭官,歸隱林泉,賞花玩月。
陳平安受限于當(dāng)下的元嬰境界和符紙家底,巧婦難為無米之炊,所以打造出來的七具分身,修士武夫境界都不高。
倒是陸沉身邊這位,作為輔弼、藏在暗處的兩位“陳平安”之一,算是舍得下本錢了,用上了一張材質(zhì)極為稀缺的青色符紙,所以才能塑造出一位金身境武夫的骨架器格,相信另外那位陳平安,就該是一位金丹地仙了,如果陸沉沒有猜測(cè),定然是身材魁梧、五大三粗的粗鄙形貌,讓人一看就是那種混江湖的莽夫,實(shí)則卻是一個(gè)擁有數(shù)把飛劍的練氣士,反觀潑墨峰這個(gè)一看就是個(gè)仙風(fēng)道骨的山中神仙,若是有誰覺得修士身體孱弱,試圖近身搏殺,只會(huì)倒灶。
興許落在山巔修士眼中,陳平安這些謹(jǐn)小慎微的舉措,都是些滑稽伎倆。
可能夠看破真相的山巔修士,除了吾洲這種與陳平安起了大道之爭(zhēng)的修士,屬于個(gè)例,換成一般的飛升境,又有幾個(gè)能不把城頭刻字的“年輕”“隱官”當(dāng)回事。
隱官這個(gè)頭銜很有分量,尤其是“年輕”這個(gè)前綴更可怕。
就像陳平安在托月山一役,在那山巔,勝負(fù)已分,塵埃落定,負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守托月山的大妖元兇,這位深藏不露的飛升境劍修,一顆頭顱被斬,難免心有不甘,覺得陳平安是靠著憑空得來的境界,又依仗那把長(zhǎng)劍和純粹神性,屬于勝之不武。
當(dāng)時(shí)陳平安只用一句實(shí)話,就讓那位托月山大祖首徒心服口服。
大致意思,陳平安要是有他的悠悠道齡,那場(chǎng)問劍,他都看不到陳平安的人。
就在此時(shí),夜幕沉沉,氤氳府趙浮陽現(xiàn)出一尊巍峨法相,屹立于墜鳶山祠廟之上,怒道:“程虔,張?bào)蹋銈儾灰廴颂?!?
處心積慮,謀劃至今,殊不知千算萬算,趙浮陽如何都算不到閉關(guān)之時(shí),即將正式煉山,卻驚駭發(fā)現(xiàn)墜鳶、烏藤兩山紋絲不動(dòng),鐵板一塊。
遠(yuǎn)處石崖那邊,金闕派掌門真人與天曹郡張氏家主,只覺得趙府尊罵得很有道理,設(shè)身處地,換成他們,恐怕也會(huì)如此失態(tài)。
陸沉笑呵呵道:“一方罵得理直氣壯,一方被罵得不算冤枉,歪打正著?!?
云海中一條仙槎渡船隱匿蹤跡,那位湘君祖師捎上溫仔細(xì)和老嫗,遙遙使了一門縮地神通,來到合歡山的山門口。
溫仔細(xì)瞧見那棵密密麻麻攢集著蟲子的合歡樹,再抬頭望向山頂趙浮陽那尊氣急敗壞的法相,笑道:“這是鬧哪樣?!?
湘君祖師還是沒有與他們說明來意,而且沒有選擇御風(fēng),只是徒步登山。
一個(gè)年輕的賬房先生站在桌上,看著那三位道貌不俗的不速之客,賬房先生畏畏縮縮,牙齒打顫,問不出話來。
溫仔細(xì)稍稍放出一身拳意,山路上就響起一陣爆竹聲響,時(shí)不時(shí)瞥向山頂,隨口問道:“湘君祖師,這么個(gè)聲名不佳的金丹野修,反正惡貫滿盈,不如打殺了吧?”
湘君祖師默不作聲,竭力穩(wěn)住道心。
那位昔年只能通過靈飛觀祖師堂所懸畫像瞻仰一二的祖師爺,如今他可能就在山中某地,由不得她不緊張萬分。
至今記憶猶新,在她年幼時(shí),成為親傳弟子后,師尊曹溶第一次帶她去祖師堂祭拜祖師掛像,師尊敬香時(shí)的那種肅穆,凝重,對(duì)那幅畫像的敬若神明。
但是也有可能,祖師爺只是下了一道法旨給她的師尊,讓她帶著溫仔細(xì)趕來此地,那位掌教興許遠(yuǎn)在天邊,掌觀此地山河?
她深呼吸一口氣,以心聲提醒身后兩人,“到了粉丸府再說?!?
老嫗更是內(nèi)心惴惴,不知身邊這位上宗祖師為何會(huì)選擇此地落腳。
不過身為清靜峰峰主的刑紫思來想去,自家金仙庵都是問心無愧的,與此地山主趙浮陽也無半點(diǎn)利益糾葛,既然如此,身正不怕影子斜,上了山,見著了趙浮陽,只管見招拆招,切不可此地?zé)o銀三百兩。
趙浮陽低頭一看,先是既驚且憂,辨認(rèn)出金仙庵一脈的老嫗,再加上那位女修的頭頂?shù)拦?,趙浮陽很快就心中大定,猶豫片刻,收起法相,穿上一身道袍,戴上那頂珍藏多年的蓮花冠,只是很快就摘下道冠,只以金闕派金仙庵一脈的授箓道士裝束示人,來到山路這邊,打了個(gè)稽首,畢恭畢敬道:“金仙庵一脈悖逆弟子趙浮陽,拜見上宗湘君祖師,溫仙師,拜見刑峰主?!?
湘君祖師皺眉,似有不解。
難怪陸祖師會(huì)讓自己來此合歡山,是希望幫著趙浮陽解圍脫困?
事已至此,刑紫立即與湘君祖師解釋起來,說趙浮陽早年確是金闕派外門弟子,而且還是某位師伯私底下的親傳弟子,只是垂青峰修士從中作梗,將趙浮陽的根腳身份小題大做,趙浮陽不愿連累那位師伯的山上清譽(yù),才會(huì)一氣之下離開金闕派。
湘君祖師點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)此不置一詞,說道:“我們幾個(gè),先施展障眼法,去府上落座?!?
她再讓趙浮陽去取來禮單。
趙浮陽哪怕心急如焚,仍是不露聲色,去山腳那邊與賬房先生要來一本冊(cè)子,再返回山道這邊,低頭雙手奉上。
這趟往返期間,趙浮陽猜測(cè)自己身為東道主,之所以無法盤山,敢情是被這位道門宮主女冠動(dòng)了手腳?提醒自己無需大動(dòng)干戈?莫要與那同為靈飛宮下山弟子的程虔,相互間傷了“同門情誼”?
湘君祖師翻閱禮單極快,她手持冊(cè)子,有意挑選一個(gè)角度,等翻到最后一頁,她驀然道心一震。
快速合上冊(cè)子,她心中幽幽嘆息一聲,眼神卻又悄然炙熱起來。
果然!在最后一欄,寫著三個(gè)客人的名字,陳仁,鄭錢,道士陸沉。
按照禮單賬簿顯示,賀禮是……人手兩顆雪花錢?
不愧是自家陸祖師,確實(shí)喜好游戲人間。
就是不知道這陳仁與鄭錢,又是何方神圣?
莫非是那化名鄭錢的女子宗師,落魄山裴錢?
同理,陳仁,是那位年輕隱官的化名?
只是頃刻間,上五境女冠便出現(xiàn)了些許的神色恍惚,等她再低頭望去,禮單上邊便只有“道士陸沉”一人了。
被剝離出些許記憶的湘君祖師渾然不覺,她只是將那簿子默默收入袖中,說道:“我們?nèi)齻€(gè)今夜拜訪,趙府尊不必對(duì)外聲張。”
趙浮陽低頭領(lǐng)命。說是不必,實(shí)則不可。
他們進(jìn)入粉丸府后,湘君祖師讓趙浮陽去忙自己的事,她最終駐足時(shí),只是掃了一眼,有些失望,只因?yàn)樗茨芮埔娔俏魂懽鎺煟矊?duì),陸祖師若真想真人不露相,她就只會(huì)對(duì)面不相識(shí)。
她此刻只覺得幾座宴客廳內(nèi),似乎人人都像是陸祖師。
趙浮陽返回家族祠堂那邊,道侶虞醇脂魂不守舍,盤山不成,難道束手待斃不成?虞陣趙胭幾個(gè),也是手足無措,對(duì)視無。
湘君祖師稍作思量,挑了一座相對(duì)僻靜的偏廳,帶著溫仔細(xì)和刑紫在一張空桌旁落座,鄰桌那邊,坐著個(gè)仿佛眼高于頂?shù)谋硠ι倌?,一旁是扎丸子發(fā)髻、臉上雀斑點(diǎn)點(diǎn)的年輕女子,還有個(gè)鶴氅文士模樣的枯骨鬼物,以及一個(gè)模樣勉強(qiáng)能算眉眼清秀的……光頭和尚。
山巔秘傳一事,白玉京陸掌教與那白骨真人大有淵源,莫非隔壁桌這位看似境界低淺的墳??莨牵亲鎺煚?shù)哪撤N暗示,正是?
湘君便忍不住打量它數(shù)眼,那位鶴氅文士便與這位陌生女修微笑點(diǎn)頭,湘君祖師便愈發(fā)驚疑不定,莫非眼前這位,當(dāng)真是?
老嫗正襟危坐,小心翼翼猜測(cè)湘君祖師的此行用意,溫仔細(xì)坐下后,更是一頭霧水,聚音成線密語道:“湘君祖師,這是作甚?”
湘君其實(shí)此刻一樣沒個(gè)確切主意,一門心思猜測(cè)那鶴氅文士的是與否,她只好敷衍了事一句,“我這邊自有打算,你只管隨意吃喝?!?
她猶豫許久,壯起膽子盡量以平穩(wěn)語氣,心聲語,與那腰帶懸掛一串兵符、玉佩的墳冢鬼物發(fā)問一句,“敢問,你是?”
白府主發(fā)現(xiàn)自己竟然被一個(gè)年輕貌美的女修給主動(dòng)搭訕了,只當(dāng)是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),頓時(shí)心癢癢起來,可到底自恃是個(gè)讀過圣賢書的,習(xí)慣性端架子,咳嗽幾聲,白茅想起方才陸道長(zhǎng)顯擺過的一句酸文,好像趕巧可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,便與那女修胡亂擺譜一句,“萍水相逢,何必問姓名,對(duì)酒疑夢(mèng),君亦且自疑。”
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