用上了液化石油氣，生活陡然間便捷了不少。
但是，這還僅僅是寧衛(wèi)民改善自己起居的舉措之一。
很快，他又給自己買了另一樣?xùn)|西，在張士慧的幫助下，用三輪車?yán)貋?lái)搬進(jìn)了家門。
是同樣驚得周圍的鄰居們眼球溜兒圓啊。
只不過(guò)這一次，大家可沒(méi)有對(duì)寧衛(wèi)民交口稱贊的了，所有的反饋幾乎都是負(fù)面評(píng)價(jià)。
怎么回事??？
因?yàn)閷幮l(wèi)民是從百貨大樓買了一臺(tái)洗衣機(jī)。
毫無(wú)疑問(wèn)，眼下是家電行業(yè)最受人民群眾狂熱追捧的年代。
像去年年初，有一份名叫《家用電器》的雜志在京城面世。
到如今才不過(guò)短短一年多時(shí)間，這本兒雜志發(fā)行量就由七萬(wàn)份上升到二十萬(wàn)份。
這完全可以證明，家用電器成為這個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)焦點(diǎn)，觸碰到了居民生活的興奮點(diǎn)，是無(wú)可爭(zhēng)議、也無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)。
但是也得知道，日本企業(yè)為了占領(lǐng)共和國(guó)市場(chǎng)，在他們集團(tuán)軍一樣的廣告投放下，這股熱潮是一鼓作氣席卷而來(lái)，速度實(shí)在太快了點(diǎn)。
長(zhǎng)久以來(lái)，絕大部分國(guó)人對(duì)富裕生活的設(shè)想，是停留在攢齊自行車、手表、縫紉機(jī)、收音機(jī)這“三轉(zhuǎn)一響”上。
猛然間發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)生活里又出現(xiàn)這么新鮮的好東西，欣喜當(dāng)然是欣喜的。
無(wú)不感到大開眼界，對(duì)生活又有了更美好的向往。
但可惜的是，消費(fèi)水平卻是更加難以跟上的。
所以面對(duì)比過(guò)去的奢侈品還要價(jià)格高昂的“新貴”，大部分人即便要攢錢買家電，也得好好比對(duì)一番。
那不用多，人們首選目標(biāo)肯定是電視機(jī)、收錄機(jī)。
至于洗衣機(jī)和電冰箱，距離人們的生活還太過(guò)遙遠(yuǎn)。
不少人認(rèn)為這兩樣?xùn)|西費(fèi)電又價(jià)格昂貴，反而心生抗拒，真是沒(méi)多少人愿意把這兩樣?xùn)|西買回家去。
如果有，那動(dòng)機(jī)肯定也不是為了用。
多半是為了充分效仿外國(guó)電視劇里的西方人家庭，想置辦齊全了，專為擺闊讓人看的。
尤其是洗衣機(jī)，若以公眾價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)羅列的購(gòu)買序列來(lái)論，比電冰箱還要排在后面，
不為別的，就因?yàn)楣妰r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)遵循的原則是――是否有可替代性，能不能彌補(bǔ)生活里急缺的短板。
電視機(jī)和收錄機(jī)當(dāng)然是無(wú)可替代的，精神享受又是剛剛開禁的國(guó)人最缺少的，所以就顯得性價(jià)比極高。
至于電冰箱的制冷功能尚需要人造冰才能代替，洗衣服甚至完全可以依靠人力完成。
而這兩樣?xùn)|西并不是貧寒的家庭必不可少的，當(dāng)然就顯得性價(jià)比極低。
同時(shí)，這也反應(yīng)出一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。
作為工業(yè)剛剛起步，經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)的國(guó)家，我們的人工不值錢。
如果從世界的范疇來(lái)看，對(duì)比西方世界，如今的共和國(guó)本質(zhì)上就是一個(gè)大農(nóng)村。
所以我們的整個(gè)國(guó)家，不得不經(jīng)歷剪刀差的陣痛。
雖然沒(méi)有人曾這么明確表示過(guò)，甚至可能沒(méi)有多少人清醒的意識(shí)到，但事實(shí)就是如此。
那么也就可以理解，鄰居們們對(duì)寧衛(wèi)民買洗衣機(jī)的舉動(dòng)，為什么會(huì)做出如此評(píng)價(jià)了。
大多數(shù)人顯然都認(rèn)為寧衛(wèi)民變得好逸惡勞，不愛(ài)勞動(dòng)了，與傳統(tǒng)美德背道而馳。
背后不但有人有說(shuō)他，開始燒包了，學(xué)壞了，凈跟外國(guó)人比，成了個(gè)大手大腳糟踐錢的主兒。
邊大媽甚至還開始擔(dān)心他資產(chǎn)階級(jí)思想犯了，要被徹底腐化掉哪。
總之，什么上綱上線的詞兒都能想起來(lái)，把他買洗衣機(jī)的行為賦予了許多額外的精神意義。
這也是這個(gè)年代的通病，人們總是愛(ài)把一切和政治思想，道德水平相聯(lián)系。
甚至就連康術(shù)德也有反感情緒，認(rèn)為洗衣機(jī)這東西華而不實(shí)。
于是就在邊大媽專門登門“密議”過(guò)一次之后，老爺子在攛掇之下，忍不住發(fā)難了，斥責(zé)起寧衛(wèi)民來(lái)。
“你有錢沒(méi)處使了？還買洗衣機(jī)。誰(shuí)家不是自己用手洗衣服??？弄這玩意干嘛來(lái)……”
“再說(shuō)了，連手洗都洗不干凈，就憑你扔機(jī)器里瞎咣當(dāng)，擱那捅里轉(zhuǎn)悠，就能洗干凈啊。還費(fèi)電費(fèi)水的，白白惹得鄰居們說(shuō)閑話……”
“我跟你說(shuō)，這就是小日本鬼子出的歪點(diǎn)子，凈坑你們年輕人，沒(méi)安好心。能不能退了去？”
應(yīng)該說(shuō)，對(duì)鄰居們背后的議論，寧衛(wèi)民的確真心不在乎，他甚至也能理解。
畢竟精神層面不是一個(gè)層次上的人。
就像品嘗過(guò)海鮮滋味，肯定知道白灼基圍蝦和開水焯蘿卜的味兒不一樣。
他知道洗衣機(jī)的好處，當(dāng)然和這些常年跟搓板兒肥皂打交道的家庭沒(méi)法聊。
反正人家又沒(méi)當(dāng)面說(shuō)，愛(ài)怎么著怎么著，他聽(tīng)不見(jiàn)，只管自己使著好就完了。
但面對(duì)康術(shù)德的過(guò)問(wèn)，可就不一樣了。
他不能不把道理辯清楚了，否則這日子還怎么能消停？
這家里一共就他們倆人，師徒再不能齊心，那不怪沒(méi)意思的嘛。
何況他又是為了誰(shuí)啊？為這事兒挨數(shù)落，也冤得慌啊。