雪線之上的山谷里，一共錯(cuò)落了五十七座大小不一的鉛室。

這五十七座鉛室之中的一大半，都是在近十日之中就地完成。

這種驚人的效率，就連見(jiàn)多了大場(chǎng)面的劍閣中人都很驚嘆。

那些從達(dá)爾般城來(lái)的許多鉛車(chē)，給人造成的假象是運(yùn)送靈冰至此，但事實(shí)上大多運(yùn)送的反而是制造鉛室以及布置一些特殊法陣所用的材料。

羅姬漣對(duì)這些峰將連說(shuō)兩次“時(shí)代都變了”，并非是故意恐嚇，而是這些時(shí)日的所見(jiàn)，真正讓她有感而發(fā)。

一個(gè)王朝存在的時(shí)間越久，就越是有些難以改變的現(xiàn)狀，無(wú)論是南朝還是北魏，氏族門(mén)閥的勢(shì)力根深蒂固，即便是以北魏皇帝那樣的雄才大略，之前遷都洛陽(yáng)時(shí)，都無(wú)法調(diào)和貴族門(mén)閥之間的矛盾，差點(diǎn)引起顛覆的大亂。

南朝也是一樣，雖然蕭衍登基之后，以雷霆的手段整理了前朝的貴族門(mén)閥以及諸多掌權(quán)的大將，但是各州郡的地方門(mén)閥，卻是不敢輕動(dòng)，那些地方門(mén)閥甚至控制著一些重要的礦產(chǎn)和工坊。

若說(shuō)北魏皇帝和南朝皇帝想要用舉國(guó)之力來(lái)培植某個(gè)修行地，將絕大多數(shù)修行資源賜予這個(gè)修行地所用，這也是絕無(wú)可能。恐怕那些修行地和修行地所屬的門(mén)閥勢(shì)力，今后多暗自培植私軍，各地采集的靈藥，也恐怕藏私，交于建康國(guó)庫(kù)的只會(huì)越來(lái)越少。

一個(gè)王朝失民心，很大程度上倒不只是因?yàn)槔糁胃瘮?，苛捐雜稅導(dǎo)致許多老百姓吃不起飯，還有一個(gè)最重要的原因，便是在安撫王朝各種勢(shì)力失衡。

以南朝和北魏為例，在靈氣旺盛的年代，許多靈氣充沛之地的冊(cè)封都是精心熟慮的權(quán)衡結(jié)果，修行地越大，為朝中提供的忠誠(chéng)修行者越多，便往往賜予靈氣更濃郁的修行所在，至于靈藥的采集，更是由各部互相監(jiān)管，除卻有些特封之地，其中絕大多數(shù)出產(chǎn)的靈藥都是登記在案，發(fā)放和調(diào)用自然也不是隨意而為。

前朝的齊云學(xué)院，今朝的南天學(xué)院，靈藥的配給遠(yuǎn)非其余修行地所能相比，但每年入學(xué)的學(xué)生，其實(shí)便是看家世，也是朝堂仔細(xì)權(quán)衡的結(jié)果。

像林意這種前朝罪臣之子，若非陳家的保薦書(shū)，便絕無(wú)可能進(jìn)入南天院享受到如此資源，而陳家之所以能夠有額外的保薦書(shū)，便是因?yàn)殛惣沂谴藭r(shí)南朝除了皇室之外的最大門(mén)閥。

但即便如此，陳家每年也未必能夠從朝堂得到保薦名額，陳寶菀給林意的這封保薦書(shū)，都是陳家通過(guò)別的利益，從別家交換得來(lái)。

由此可見(jiàn)，無(wú)論是修行者本身，還是修行資源，一個(gè)王朝是何等的看重。

但現(xiàn)在的黨項(xiàng)和吐谷渾卻不同。

黨項(xiàng)和吐谷渾的這些門(mén)閥是剛剛被林意和夏巴族的聯(lián)軍打服，黨項(xiàng)之前諸多王族，其實(shí)也是割據(jù)而治，并未像中原王朝那樣高度集權(quán)，至于吐谷渾，則是直接征服，吐谷渾原先有勢(shì)力的門(mén)閥，是只怕被徹底鏟除。所以夏巴螢將黨項(xiàng)和吐谷渾的諸多勢(shì)力打散重新捏合，卻是根本沒(méi)有北魏皇帝和南朝皇帝那般諸多困難，束手束腳。

她正值大開(kāi)大合的打造一個(gè)黨項(xiàng)和吐谷渾前所未有的真正集權(quán)制王國(guó)，要以舉國(guó)之力做一些事情，幾乎沒(méi)有什么阻力。

而且讓羅姬漣最為感慨的是，黨項(xiàng)和吐谷渾之前的那些尋常民眾原本就受諸多王族壓迫得緊，和中原王朝的民眾相比，更顯得愚昧和順從。

夏巴螢雖然稱王不久，但看著這態(tài)勢(shì)，她和齊珠璣等人便覺(jué)得夏巴螢是得天時(shí)地利人和，真正具有了中原王朝歷史上一些開(kāi)國(guó)圣皇的氣象。

那種開(kāi)國(guó)圣皇要做什么事情，幾乎是一呼百應(yīng)，政令通達(dá)，根本沒(méi)有什么阻礙的。

這五十七座鉛室之中，大多都有人在其中修行，但此時(shí)在內(nèi)里修行的人，都是聯(lián)軍之中的修行者。這些修行者其中有些是之前戰(zhàn)斗之中損失真元太多，無(wú)法補(bǔ)足，有些卻是將近破境，在內(nèi)里吸納靈氣，試圖沖關(guān)。