修復(fù)月晷需要兩種稀世珍寶：太陰月髓與造化神泥！

兩者亦是最初用來鍛造這圣物月晷的天地靈寶。

太陰月髓來自神月之華，由此可見太古神月與太陰圣地的道統(tǒng)有著密不可分的聯(lián)系，然而其又并非道統(tǒng)寄宿之所在，是更為神秘之物。

神月神秘，具有偉力。

連那永夜魔頭都要窺視，費(fèi)盡心思潛入太陰圣地之中，盜取其力量，可見十分不凡。

雖然月魁修為未曾恢復(fù)，但是有婺長(zhǎng)老相助，所以溝通神月并非難事，然而即便如此，他們依舊用了十多日的時(shí)間才收集到足夠的月髓。

婺長(zhǎng)老將最后的月髓交予兩人，又出吩咐，“離祖壇開啟已然不足二十日，你們必須要在這個(gè)時(shí)間內(nèi)再尋到那造化神泥。”

語畢，連她亦不由臉色凝重起來。

因?yàn)槿欢P(guān)于那神泥的線索，如何尋到那物，眾人卻是毫無頭緒。

那造化神泥極為稀缺，百年來不曾聽聞其現(xiàn)世的消息，世間究竟還有沒有此物存在，亦是不得而知。

月魁妙態(tài)端莊，沉思許久。

“央域繁華，匯聚天下之靈寶，我等并非不是沒有機(jī)會(huì)?！?

……

……

央都。

央域之古都。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便見龍脈潛藏，仙氣靈緲，祥霞瑞云，金光垂落，仙禽虛影，隱隱吟鳴，朝氣騰空，紫氣三千里。

整座央都擁有二十五條天街，三十條地道，占據(jù)半州之地，甚是宏偉遼闊！

待進(jìn)城之后，又見四衢八街，高殿瓊樓，鱗次櫛比，金碧輝煌，四周布局于天街地道的靈樹妙花，寶珠奇珍，更是琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)，令人目不暇接。

初來乍到，丁恒佛是進(jìn)入了浩瀚仙境，要朝拜仙人，尋得長(zhǎng)生。

這并非是他一人有這種感覺，而是所有踏入央都之人，都會(huì)心生此等虔誠(chéng)之感！

“――空！”

“八荒福地！是八荒福地的人！”

“有古宗出面了！”

丁恒與月魁剛進(jìn)城，便見一群稀血兇獸拉著一座華麗樓宇浩浩蕩蕩地從上方的天際駛過，聲勢(shì)之大，驚動(dòng)下方街道上所有人。

那些稀血靈獸，無一不是大兇，然而此刻卻如家禽一般，一同拉著樓宇，此等場(chǎng)景，令人驚奇。

仙穹古宗。

兩魁首、三仙宗、四圣地、五秘境、六神門、七洞天、八福地、九天宮！

寥寥之?dāng)?shù)，數(shù)都數(shù)的來。

所謂古宗，是指從大劫之中存留下來的道統(tǒng)，然而面對(duì)天地大劫，又有多少道統(tǒng)能夠保存己身？唯有那些當(dāng)代魁首，勢(shì)力龐大，氣運(yùn)強(qiáng)勢(shì)，方可抵御絕災(zāi)！所以世人談及古宗，又特指那些從以往時(shí)代之中留下來的魁首宗門。

劍山與天羅云香宮乃如今「陰陽(yáng)大劫」時(shí)代的兩道魁首，近千年才興起，未曾渡過靈災(zāi)大劫，按道理來說還未曾納入古宗之列，然而兩宗貴為兩道首宗，道統(tǒng)強(qiáng)盛，卻是與古宗并列，甚至超越其的存在。

太陰圣地便是其中的“四圣地”之一，亦是一方古之宗門。

而比起那些古宗，丁恒與月魁兩人便顯得低調(diào)許多，靈光遮體，秘法掩面，混跡于眾人之中。

月魁因?yàn)榇蠹浪镜脑?，面紗更是從未取下?

“八荒福地？從「八荒大劫」時(shí)代殘留下來的古老道統(tǒng)？”

丁恒沉吟，從「八荒大劫」到如今的「陰陽(yáng)大劫」，那豈不是說此方道統(tǒng)已有七千年之久？竟如此悠久古老！

月魁蓮步款款，仙靈婀娜之姿，令四周旁人投來矚目目光，她裊娜娉婷，啟唇輕吟，“八荒福地十分特殊，乃「八荒大劫」時(shí)代八個(gè)古老道統(tǒng)合一，形成的龐大宗門。八方合一，共御靈災(zāi)，他們亦是用這樣的方法，才從一波波可怕的天地大劫之中將那亙古的道統(tǒng)保存了下來?！?

丁恒暗暗吃驚。

八個(gè)古老道統(tǒng)合一？

那這八荒福地究竟有多么強(qiáng)大？