那些色彩斑斕的靈光異常耀眼，給人一種堅(jiān)不可摧的感覺(jué)。
    這就是前人通過(guò)五行大陣的守護(hù)特性，開(kāi)發(fā)出來(lái)的一道強(qiáng)大能力五色華蓋，
    五色華蓋擁有著強(qiáng)大的防御能力，畢長(zhǎng)生大致感受了一下，以這五色華蓋的防御能力，按照他現(xiàn)在的力量，根本就無(wú)法打破。
    除非他全力爆發(fā)玉石俱焚為自己加持，才有著打破這五色華蓋的可能。
    以畢長(zhǎng)生看來(lái)，這五色華蓋的防御能力，在金丹期基本沒(méi)有什么人能夠打破，甚至就連元嬰強(qiáng)者的攻擊，應(yīng)該都能抵擋幾下。
    這就是本命靈境的龐大力量，加上五行陣法發(fā)揮出的強(qiáng)大能力。
    而且別忘了畢長(zhǎng)生還能通過(guò)本源大陣，燃燒壽元轉(zhuǎn)化能量增強(qiáng)五行大陣。
    如今本源大陣能夠一次性汲取的壽元是一萬(wàn)年，如果本源大陣把這一萬(wàn)年的壽元，全部轉(zhuǎn)化成能量加持在五行大陣之上，到時(shí)候五色華蓋的防御力也會(huì)得到極大的加強(qiáng)。
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    恐怕到時(shí)候就連元嬰境之中，都沒(méi)有多少人能夠打破他凝聚的五色華蓋，只有等待大陣的能量消耗完之后，才能奈何得了他。
    可惜的是，只有在本命靈境中，五行大陣才能發(fā)揮出如此強(qiáng)大的力量，不然他的安全將會(huì)得到極大的保障。
    收斂了思緒，畢長(zhǎng)生散去五色華蓋之后，開(kāi)始嘗試起五行大陣的另一項(xiàng)能力。
    只見(jiàn)隨著畢長(zhǎng)生心念一動(dòng)，五行大陣中的五行之力流轉(zhuǎn)到了畢長(zhǎng)生的手上，在他手上形成了一道五色神光。
    這是前人根據(jù)五行大陣的鎮(zhèn)壓特性，開(kāi)發(fā)出來(lái)的強(qiáng)大能力五色神光，這五色神光當(dāng)然沒(méi)有神話傳說(shuō)中的五色神光那么強(qiáng)大。
    不過(guò)以畢長(zhǎng)生手中凝聚的五色神光，已經(jīng)能夠鎮(zhèn)壓絕大部分金丹期的力量，而剩余的那一小部分，也只能做到抗衡。
    只有元嬰期的力量，才能強(qiáng)勢(shì)打破這五色神光中鎮(zhèn)壓之力。
    同樣的，五色神光也能夠通過(guò)本源大陣進(jìn)行增強(qiáng)，展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的威能。
    如今有了五行大陣，畢長(zhǎng)生的實(shí)力有得到了不小的增強(qiáng)，甚至有了面對(duì)元嬰境修士的底氣。
    只是畢長(zhǎng)生肯定不會(huì)如此的莽撞，因?yàn)槲逍写箨嚨哪芰χ挥性诒久`境中才能得到最大的發(fā)揮，有著不小的局限性。
    以如今五行大陣的威能，畢長(zhǎng)生能通過(guò)五色神光，把一般的金丹修士給刷進(jìn)本命靈境中鎮(zhèn)壓。
    但是少數(shù)強(qiáng)大的金丹修士，已經(jīng)擁有抵抗五色神光中鎮(zhèn)壓之力的實(shí)力，比他們更強(qiáng)大的元嬰修士，就更不用說(shuō)了。
    面對(duì)元嬰修士，畢長(zhǎng)生單單是如何讓元嬰修士進(jìn)入本命靈境中，都是一個(gè)很大的難題。
    還有本源大陣轉(zhuǎn)化壽元也需要一定的時(shí)間。
    而且以當(dāng)前本命靈境的強(qiáng)度，容納元嬰境的力量也很勉強(qiáng)，容易導(dǎo)致各種問(wèn)題的出現(xiàn)。
    所以畢長(zhǎng)生此時(shí)還不會(huì)主動(dòng)去招惹元嬰修士，他更多的是把本命靈境當(dāng)做一種保命的底牌。
    總的來(lái)說(shuō)，在本命靈境中布下五行大陣之后，還是讓畢長(zhǎng)生的整體實(shí)力，得到了不小的增長(zhǎng)。
    布下五行大陣之后，畢長(zhǎng)生就在紫竹峰過(guò)上了潛修的生活。
    半年的時(shí)間一晃而過(guò)。
    正在潛修的畢長(zhǎng)生被直接驚醒，因?yàn)樗w內(nèi)的那個(gè)雷符，突然產(chǎn)生了異動(dòng)。
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