世人談?wù)撋搅种畼窌r(shí)，往往會(huì)眉飛色舞，仿佛與麋鹿一同遨游，與煙嵐一同吞吐。他們的辭如云霞般絢爛，似乎已經(jīng)完全沉浸在自然的懷抱中。然而，當(dāng)我們仔細(xì)觀察他們的行為舉止時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。

一旦遇到青苔濕滑的小徑，他們便會(huì)皺起眉頭，露出不滿的神情；稍微聽到空谷中傳來猿猴的啼叫聲，他們就會(huì)心生恐懼，膽戰(zhàn)心驚。這些人所謂的煙霞之樂，不過是從書本中借來的一些浮光掠影罷了，他們的內(nèi)心深處又何曾真正擁有一座山丘和一片溝壑呢？

再看那些高談闊論、鄙夷名利的人，他們的聲音清脆悅耳，如同金玉落地一般，辭之間盡顯清高。然而，當(dāng)宴席上的座位稍有偏離時(shí)，我們就能看到他們眼底的陰云悄然涌動(dòng)；一旦聽到他人升遷的喜訊，他們喉嚨里的腥膻之氣便難以抑制。

原來，他們對名利的厭惡只不過是一面高高飄揚(yáng)的錦幡，用來掩蓋內(nèi)心深處那條對名利汲汲以求的暗流。他們的滔滔清議，不過是一種以退為進(jìn)的精妙算盤罷了。

真正領(lǐng)略到山林之趣的人，就如同陶淵明一般。他在南山腳下種豆，雖然草長得比豆苗還茂盛，但他卻能在荒草叢生的小徑上，扛著鋤頭，悠然自得地吟出“悠然見南山”這樣的詩句。這種樂趣并不在于外在的形式和蹤跡，而是在于內(nèi)心與草木一同呼吸的默契。

真正忘卻名利情感的人，就像嚴(yán)子陵一樣。他身披羊皮襖，在富春江畔垂釣，即使光武帝親自前來，他也依然高臥不起，鼾聲如雷。這種忘卻并非只是口頭上的宣，而是從骨髓里透露出的一種疏淡。即使黃金鋪滿了臺(tái)階，他也懶得轉(zhuǎn)過頭去看一眼。

可惜的是，有多少所謂的風(fēng)雅之士，還沒來得及讓竹杖和芒鞋沾上泥土，就先花費(fèi)千金去置辦行頭；又有多少清談之士，剛剛斥責(zé)完銅臭熏天，轉(zhuǎn)身就迫不及待地去計(jì)較潤筆資費(fèi)的多少。他們口若懸河，將煙霞霧靄當(dāng)作餐桌上的精美菜肴，把淡泊虛名當(dāng)作待價(jià)而沽的美酒。然而，那山林只不過是他們裝點(diǎn)門庭的屏風(fēng)，厭棄名利也不過是他們標(biāo)榜格調(diào)的徽章罷了。