秋意漸濃,宛如一層薄紗輕輕覆蓋大地,讓人感受到它的深沉與寧靜。在這靜謐的秋夜中,我們仿佛能夠領(lǐng)悟到一種超越塵世的境界——澄懷觀道。
蘇軾,這位文學(xué)巨匠,在赤壁夜游時(shí),恰好置身于“白露橫江,水光接天”的秋夜之中。江面上的清風(fēng)和山間的明月,不再是遙不可及的自然景象,而是與他的心靈產(chǎn)生了共鳴,成為了“耳得之而為聲,目遇之而成色”的生命共感。
當(dāng)人們擺脫了春日的浮躁與喧囂,置身于秋水長天之間,便會照見自身的渺小。然而,正是這種對自我渺小的認(rèn)知,反而讓人產(chǎn)生了一種“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的逍遙自在之感。此時(shí)的身體,如同秋葉一般通透,心靈也如同秋空一樣朗徹。
只有當(dāng)我們真正領(lǐng)悟到這種神骨俱清的境界時(shí),才會明白,這其實(shí)是人與宇宙之間的一種共振和鳴。在這廣袤的宇宙中,我們雖然渺小如塵埃,但我們的心靈卻可以與宇宙相通,感受到它的宏大與深邃。
故春秋代序,非徒然輪轉(zhuǎn)。春日繁華如濃墨重彩的工筆長卷,教人沉醉塵寰滋味;而秋日清明則是留白處題寫的瘦金小楷,在云白風(fēng)清間點(diǎn)醒夢中人:洗凈鉛華后的空明,才是天地最本真的容顏。當(dāng)蘭芳暗度衣袖,當(dāng)水天消弭界限,我們便在這澄澈里照見永恒——那使神骨俱清者,并非秋氣,而是褪盡浮華后,人心中升起的明月。
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