金石家陳先生伏在青玉案上，指尖撫過《伏羲六十四卦方圓圖》的絲絹紋理，眉間蹙起千年溝壑。窗外驟雨初歇，檐溜如斷弦，他卻渾然未覺——這滿室沉寂的書香里，他欲參透天地初開時那道最古老的筆鋒。

“意在筆先”的玄機，原是上古圣賢刻在骨血里的智慧。庖羲氏仰觀星斗俯察龜紋時，那開天辟地的卦象必已奔涌在靈臺深處，落筆不過如江河瀉地般自然。陳先生對此深信不疑，?？葑K日推演卦變，幾案上松煙墨凝成黑冰，澄心堂紙積得雪厚。

某日雨后，有鄉(xiāng)野青年攜殘碑求教。斷碣苔痕斑駁，鑿痕稚拙如蟲爬。青年卻目光灼灼：“山洪沖出此碑，老輩說刻著前朝秘事！”陳先生瞥見碑文錯訛處，冷笑漫上嘴角：“此乃村童戲作，豈可與伏羲卦象并論？”揮手逐客時，瞥見青年指甲縫嵌滿朱砂——那是拓碑人特有的印記。

“慧生牙后”的譏誚，竟在月余后顯形。陳先生考證某稀見古幣，遍查典籍未得。忽憶起殘碑某處紋樣，取拓片對照，驚覺那歪扭鑿痕暗合春秋布幣形制！冒雨尋至山村，卻見青年正以拙樸刀法復刻新碑，碎石飛濺如星。他訕訕遞上拓本，青年撓頭憨笑：“俺不懂卦象，就覺著老碑紋路像銀河落水。”

陳先生怔立雨中，恍見伏羲執(zhí)燧木立于蒼穹——圣賢畫卦何嘗不是拓印天地？自己終日臨摹絲絹古圖，竟不如這拓碑人十指沾泥更近道法自然。那“意在筆先”的孤高境界，反成了隔絕天機的云障。

當夜書齋，他將《伏羲六十四卦圖》懸于殘碑拓片旁。燭淚堆紅處，卦象的精密網(wǎng)格與碑痕的粗獷鑿跡竟交織成星圖。忽聞叩門聲急，青年渾身濕透立在階前：“洪水又至，先生快看！”拽他奔向崖邊。

濁浪裂谷之夜，奇跡驟現(xiàn)：洪峰沖刷過的巖壁，竟裸露出連片星斗鑿痕，與碑刻如出一轍。青年喘息著指向河道：“您說的布幣紋，原是古人刻的水紋刻度！”陳先生電光石火間徹悟：庖羲畫卦從非閉門造車，必是這般踏遍山川、俯拾天象所得。所謂“意在筆先”，原是天地將意蘊先鐫進圣賢血脈。